古村巷前，重温历史，读诗习文，那些有质感的笔墨瞬间有了温度，书本读过的画面在眼前一一重现。而那位名字和我一字之差的元朝才女黄道婆，在这片土地上留下的是孜孜求学的身影。
父母退休后回崖城老家居住，我便经常回去看望。相较于参观崖州古城，我更喜欢行走街巷。每当家乡像一个概念一样浮现于我的记忆，古城巷陌，颜色是最深沉的。巷子是嵌在村庄里的沟壑，藏着岁月的沧桑和辛酸，藏着生活的热情和期盼，藏着邻里乡亲的喜怒哀乐。
父母的老宅位于古城骑楼老街边。骑楼老街也叫打铁街。这是一个屹立在岁月风尘，最古老也最热闹的一条小街。斑驳的砖墙，爬满墙体的苔藓，灰暗的楼墙廊柱在诉说着历史，映衬着百年风雨。
上世纪20年代，一位匠人在街上开了家打铁铺。此后陆续有打铁铺落户，繁盛时，百米长的街道上有十几家匠铺，打铁街因此得名。西边的巷子，因贩卖有特殊气味的海棠籽油，被称为“臭油街”。两条小街形成一个十字街区，是整个崖县的商贸中心。这个中心一直延续至今。
如今打铁街已没人打铁，街虽老，却依然繁忙。每天车流人流川流不息。父母老宅位于打铁街边的小巷。巷子两侧住着四户人家。是一条窄巷。每次开车回家，都是一次车技考核。纵然万般小心，也难免刮蹭。每回便先安排一人指挥，方能安全入巷。
古城人家的巷子大多只有1米多高，穿梭其中能看见每一户人家的庭院，也能窥见每户人家的贫富。或鲜花摇曳，或农具堆放，或轿车停摆，或鸡鸭踱步……有的人家在巷子口开了一扇小窗，卖点日用品。
农忙时，那些停在巷口里的农用三轮车，总是醒得最早，突突突，蒸汽袅袅，托起了整条巷子的晨光。遇到红白事时，邻居们会主动帮忙，高高的帐篷拉起，遮盖住一整条小巷，有时还会阻碍交通。此时，过往的村民便自觉绕路，没有怨言，也不会投诉。因为这样的场景自家也曾上演过，人们早已习惯。这也是崖州街巷特有的风景。
一日路过一条宽巷，几个小院收拾得干净整洁，围墙上开满了牵牛花。看着心生羡慕，如果父母住这多好，开车就不费劲了。我知道，巷子宽了，院子就小了，人心就在宽窄之间。一时想起“三尺巷”的故事。清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天收到家信，家人为争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，希望他用职权疏通关系。张英回信道:“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人收信后，让出三尺宅基地。邻居得知，也相让三尺宅基地，成了六尺巷。这个化干戈为玉帛的故事流传至今。“让他三尺又何妨？”说明邻里关系远比几尺空间更为重要。我想，这宽巷人家是读过“三尺巷”的。因为，这条巷子比别处干净许多。
纵横交错的巷陌，像一条条经纬线，编织着乡村图景。循着卢多逊、胡铨、李德裕、赵鼎、黄道婆等历史名儒走过的足迹，我来到水南村。《正德琼台志》载：“水南村，在崖州城南二里许，宋初至南渡，盛德堂在此，为宋儋守裴闻义住宅。”宋代时，崖州成为贬谪官员的流放地，许多文人士大夫被贬至此。
在水南二村，当咸腥的穿堂风掠过“盛德堂”斑驳的匾额，我依稀看见历史的尘埃在我眼前簌簌飘落。老宅前，一棵古老的酸豆树千疮百孔。想起那位冒死弹劾秦桧的孤臣，他是否也曾在此处徘徊？1148年，胡铨因坚决反对秦桧的议和政策，被贬崖州，居住在水南村的裴氏宅第（即“盛德堂”）。此后，盛德堂便成了许多被贬官员文化交流，心灵慰藉的宅所。对崖州教育和文化发展产生了深远影响。
“珠崖风景水南村，山下人家林下门。”在一村巷，北宋被贬宰相卢多逊纪念馆，《水南村》诗作描绘了水南村的美。彼时的水南村，就像一位母亲，敞开怀抱，以其丰饶的山川海河接纳慰藉着被贬官员的痛苦和悲愤。“狞犬入山多豕鹿，小舟横港足鱼虾。谁知绝岛穷荒地，犹有幽人学士家。”可以想见，宋时的水南村，亦耕，亦猎，亦渔，亦读。前些年，居住在水南村的卢氏后人卢家福，根据《水南村》诗作，历时5年创作了一幅6米长工笔画卷，还原了当时的美丽乡村。
古村巷前，重温历史，读诗习文，那些有质感的笔墨瞬间有了温度，书本读过的画面在眼前一一重现。而那位名字和我一字之差的元朝才女黄道婆，在这片土地上留下的是孜孜求学的身影。崖州是她人生中的重要驿站。她向黎族妇女学习棉纺织技术，将棉纺织技术引入江南，促进了纺织业的蓬勃发展。为海南，也为崖州，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。作为崖州人，父亲为我取名道娟，也许是想让我沾一沾才气。遗憾的是，黄道婆是历史名人，而我，只是人名而已。
正走着，忽然听见巷子深处传来“猪肠馍，猪肠馍”的叫卖声，这是儿时最熟悉的声音。猪肠馍也叫崖州酸粉，因形似猪肠而得名。细嫩的米粉配上花生、虾米、腌制的白花菜、香油、葱花，再浇上特制的红糖酸豆汁。循着叫卖声穿过小巷，买一碗，嗦一口，又酸又甜又凉的猪肠馍进入味蕾，满足感立刻充盈全身，这是小巷里的原始风味，也是乡愁的味道。
黄道娟
